Tu veux un monde meilleur, plus fraternel, plus juste ? Eh bien, commence à le faire: qui t'en empêche ? Fais-le en toi, fais-le avec ceux qui le veulent. Fais-le en petit et il grandira.
Si tu es à la recherche de la demeure de l'âme, tu es une âme. Si tu es en quête d'un morceau de pain, tu es du pain. Si tu peux saisir le secret de cette subtilité, tu comprendras: chaque chose que tu cherches, c'est celle que tu es !
Eugraph Kovaleski. La quête de l'Esprit. Spiritualités vivantes. Ed Albin Michel 1993
L'Homme est dialogue permanent entre l'Esprit et la matière, entre la création et la créature, entre le monde spirituel et le monde matériel. Avec l'Esprit, il est un ange, sans l'Esprit, il n'est qu'une bête intelligente.
Dans le "programme du yen" ou de "la véritable qualité de l'homme" Confucius voulut former des hommes d'élite qui puissent être capables d'instaurer un ordre social parfait . Voici quelques extraits de ce plan:
Les anciens qui désiraient que se manifeste la caractère inné le plus lumineux des humains, commençaient d'abord par ordonner leur vie nationale. Pour ordonner leur vie nationale, ils réglaient premièrement leur vie familiale. Pour améliorer leur vie familiale, ils commençaient d'abord par développer la culture de leur vie personnelle. Pour cultiver leur vie personnelle, ils commençaient d'abord par régler les intimes sollicitations de leur coeur,et clarifiaient leur volonté d'oeuvrer pour le bien sincèrement. Pour perfectionner leur volonté, ils commençaient par augmenter leurs connaissances des principes essentiels. car la connaissance est perfectible au moyen de la recherche des choses "dans leur origine" (ab-principium). Quand on a cherché la nature réelle des choses, la connaissance arrive à sa propre culmination.
Quand la connaissance a culminé, la volonté se fait parfaite et sincère .
Quand la volonté est sincère, les mouvements intimes du coeur sont rassérénés. Quand les pulsions du coeur sont tranquillisées, l'homme reste libre de tout défaut et la vie personnelle est parfaite. Quand il a cultivé la vie personnelle parfaite, alors cet homme serein règle la vie familiale. Une fois la vie familiale réglée, la vie nationale s'ordonne d'elle-même ; et quand la vie nationale s'est elle-même ordonnée, alors se réalise dans son intégrité la Paix mondiale.
Du monarque au plus humble des particuliers, chacun doit avant tout se perfectionner.
"L'homme qui ne peut demeurer constamment un métaphysicien, un logicien et un raisonneur, devient rapidement un sentimental, un sensitif, un sensuel. Il traîne avec lui dans ce nouveau domaine, l'erreur qu'il a créée dans le plan mental, et dont il est le seul responsable . Et sur ce plan inférieur, il crée à l'image monstrueuse de son dualisme métaphysique, les relativités du Bien et du Mal ; et il dresse des lois; et il érige des conventions, et il se martyrise lui-même de ses préjugés, et avec les larmes et le sang qu'il fait ainsi répandre, il consolide son oeuvre détestable: il met ce dualisme moral sous la protection du dualisme métaphysique inventé par son ignorance et son orgueil; et ainsi, gardien de sa propre prison, il construit de ses mains illogiques, la géhenne incompréhensible, stupide et mensongère qu'est l'agrégat social contemporain".
Esidore dalla Nora. Poème dédié à l'abbaye de Boscodon
Entre les eaux fécondes
Au coeur d'un paysage de pure beauté
Des mains d'homme se sont réunies
Pour aplanir la terre
Et t'asseoir en profonde médiation
Tu es surgie d'un élan vers la clarté
Bâtie par l'épanouissement de l'esprit
Montant d'un seul jet vers le soleil
En forme de lumière intérieure
Sculptée dans la roche vive
Afin que résonne
La plus haute musique
D'un chant qui se perpétuera
Jusqu'à la fin des jours
Dans un mouvement intime
De génération
C'est ainsi qu'une rigole se creuse
Et devient torrent d'amour
Qui se lance vigoureux
Dans la grande mer
De l'unique Absolu.
Fred Schneider. Que la Beauté l'orne.... Poèmes maçonniques. Edit. Perret-Gentil
J'ai fait plusieurs voyages
J'en ai fait trois, j'en ai fait cinq
J'ai tourné de la vie, les pages
Et commis un heureux larcin.
J'ai conservé d'eux les images
Où, ému, découvrant le sein,
J'ai fait plusieurs voyages
Et compris le noble dessein.
O toi, symbolique dessin
Que connaît l'amour des sages
Et la vénération des mages,
Epargne-moi le choix malsain,
J'ai fait plusieurs voyages...
Le Joyau est perdu dans la boue,
Tous sont à sa recherche.
Certains le cherchent à l'est, d'autres à l'ouest,
Certains au fond de l'eau, d'autres parmi les pierres.
Mais Kabir - le serviteur - l'a apprécié à sa juste valeur.
Il l'a enveloppé avec soin dans un recoin secret de son propre coeur.
La Beauté
Je la regarde sans la prendre, elle me sculpte ses secrets ... de l'intérieur.
Le Malheureux
C'est celui qui ne sait pas voir la beauté qui l'habite
Le pire
Le pire ce n'est pas la méchanceté de l'homme mauvais. Mais le silence de l'homme "bon".
L'amour: c'est un sentiment qui nous vient de plus loin qu'ailleurs. Pour nous FM, C'est ce regard qui transperce "le miroir".
L'amour n'est pas seulement un sentiment
C'est une force,une lumière, une mystérieuse énergie
Résultant d'une alchimie, subtilement vibratoire
Produite par la rencontre de plusieurs sentiments
En soi... Et chez l'autre.
Il faut oser être dans le rêve de l'autre
Pour accorder le monde au grand désir... d'Aimer.
Aimé !
C'est ce regard qui déshabille ... l'âme.
L'éternité
L'éternité : c'est le mariage de l'homme et de la femme et leur...re-co-naissance.
Grand Manitou,
Donne-moi le courage de changer ce que je peux changer, la sérénité d'accepter ce que je ne peux pas changer et surtout, la sagesse de voir la différence
Abbé Henri Stephanie Introduction à l' Esotérisme chrétien . p. 376 Edit. Dervy-livres
Le Philosophe et la rose
Le Philosophe, ayant cueilli une rose, se pose la question : "Qu'est-ce que la rose ?" S'il avait entendu le langage de la rose, il ne se poserait pas la question, mais il est devenu sourd et n'entend plus le langage de la rose.
Il rencontre alors son collègue le Mathématicien, et lui pose la question: "Qu'est-ce que la rose ? Le mathématicien, plongé dans ses structures, répond au Philosophe: "Ta rose ne m'intéresse pas, à moins que je puisse la regarder comme élément d'un ensemble, et que je puisse lui appliquer mes opérations".
Le Philosophe, déconcerté s'en va trouver le Biologiste qui s'empare aussitôt de la rose, la coupe en petits morceaux qu'il examine au microscope, et répond au Philosophe: " je ne vois rien ".
Le Philosophe, consterné, ramasse en pleurant les débris de la rose, et s'en va trouver l'Artiste: " Qu'est-ce que la rose ?" lui demande-t-il .
"Je ne sais pas, répond l'Artiste, mais je vais t'indiquer le chemin qui te conduira à la réponse. Va en un lieu qui s'appelle Chartres, et là tu trouveras une cathédrale, et sur cette cathédrale il y a trois Roses, et ces trois Roses racontent l'histoire de la Rose éternelle".
"Est-ce loin ce pays ?" demande le Philosophe
"Je ne sais pas, répond l'Artiste, mais si tu veux arriver, n'emporte aucun bagage et surtout aucun livre. Sinon tu n'arriveras jamais".
"Et si je ne trouve pas mon chemin ? " demande le Philosophe
"Tu interroges les Oiseaux, répond l'Artiste, ce sont les amis de la Rose"
"Mais je ne comprends pas le langage des oiseaux " dit le Philosophe
"Cela ne fait rien, répond l'Artiste; il suffit que tu leur demandes, car eux te comprendront, et ils te conduiront à la Rose, tu n'auras qu'à les suivre"
Traité X IV.3
Un mot prononcé avec bienveillance engendre la confiance.
Une pensée exprimée avec bienveillance engendre la profondeur.
Un bienfait accordé avec bienveillance engendre l'amour
Comment trouver le Paradis
Si quelqu'un a faim, nourrissez-le.
Si quelqu'un a soif, désaltérez-le.
Si quelqu'un est étranger, accueillez-le comme votre Frère.
Si quelqu'un est nu, donnez-lui vos vêtements superflus.
Si quelqu'un est malade, soignez-le.
Si quelqu'un est dans le besoin, dans la peine et la souffrance, consolez-le.
Ne vous moquez pas, n'injuriez personne, ne calomniez pas, ne repoussez pas !
Ne dévastez pas la terre et ne désolez pas les nations !
Soyez juste et aimable ! Portez de bons fruits !
La vie est une lutte pour rendre manifeste la sagesse, pour vaincre les ténèbres, dans la joie éternelle de la victoire, dans la libre volonté et pour l'amour
Sont plus près de la Vérité ceux qui la recherchent que ceux qui prétendent l'avoir trouvée
Il n’est qu’une erreur et qu’un crime : vouloir enfermer la diversité du monde dans des doctrines et des systèmes.
C’est une erreur que de détourner d’autres hommes de leur libre jugement, de leur volonté propre et de leur imposer quelque chose qui n’est pas en eux.
Seuls agissent ainsi ceux qui ne respectent pas la liberté, et Montaigne n’a rien tant haï que la frénésie, le furieux délire des dictateurs de l’esprit qui veulent, avec arrogance et vanité, imposer au monde leurs « nouveautés » comme la seule et indiscutable volonté, et pour qui le sang de centaines de milliers d’hommes n’est rien pourvu que leur cause triomphe.
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La civilisation, c’est la multiplication infinie de besoins dont on n’a pas besoin.·
Il faut préférer la paix à la guerre, car pendant la paix, ce sont les enfants qui enterrent leurs pères. Pendant la guerre, ce sont les pères qui enterrent leurs enfants.·
La guerre commence quand on le veut, elle s'arrête quand on le peut.·
Il faut beaucoup de courage pour admettre que l'on s'est trompé et davantage pour se taire quand on a raison.Le plus court chemin entre la barbarie et la décadence passe forcément par la civilisation
Sentences et proverbes des anciens rabins
Qui donne ne doit jamais s'en souvenir, qui reçoit ne doit jamais l'oublier
Notre vrai tombeau n'est pas dans la terre, mais dans le coeur des hommes
Les défauts de nos morts se fanent, leurs qualités fleurissent, leurs vertus éclatent dans le jardin de notre souvenir
La vraie valeur d'un homme se définit en examinant dans quelle mesure et dans quel sens il est parvenu à se libérer du moi
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Des époques comme celle que nous vivons actuellement nous rendent soit plus grands, soit plus petits. Elles révèlent ce que nous valons·
Qui rit de ses défauts ne finira jamais de rireDurant la première partie de notre vie, nous sacrifions notre santé pour gagner de l'argent, dans la seconde partie, l'argent pour retrouver la santé
Ce qu'un homme ne sait pas ou ce dont il a aucune idée se promène dans la nuit à travers le labyrinthe de l'esprit